السلام عليكم ورحمته الله وبركاته
صفة صلاة المريض:
أجمع أهل العلم على أن من لا يستطيع القيام له أن يصلي جالسا، فإن عجز عن الصلاة جالسا فإنه يصلي على جنبه مستقبل القبلة بوجهه، والمستحب أن يكون على جنبه الأيمن، فإن عجز عن الصلاة على جنبه صلى مستلقيا لقوله صلى الله عليه وسلم لعمران بن حصين:" صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب"رواه البخاري، وزاد النسائي:"فإن لم تستطع فمستلقيا".
ومن قدر على القيام وعجز عن الركوع أو السجود لم يسقط عنه القيام، بل يصلي قائما، فيومئ بالركوع ثم يجلس ويومئ بالسجود لقوله تعالى:(وقوموا لله قانتين)، وقوله صلى الله عليه وسلم:"صل قائما"، ولعموم قوله تعالى:(فاتقوا الله ما استطعتم).
وإن كان بعينه مرض فقال ثقات من علماء الطب: إن صليت مستلقيا أمكن مداواتك وإلا فلا، فله أن يصلي مستلقيا.
ومن عجز عن الركوع والسجود أومأ بهما ويجعل السجود أخفض من الركوع، وإن عجز عن السجود وحده ركع وأومأ بالسجود، وإن لم يمكنه أن يحني ظهره حنى رقبته، وإن كان طهره متقوسا فصار كأنه راكع فمتى أراد الركوع زاد في انحنائه قليلا، ويقرب وجهه إلى الأرض في السجود أكثر ما أمكنه ذلك. وإن لم يقدر على الإيماء برأسه كفاه النية والقول.
ولا تسقط عنه الصلاة مادام عقله ثابتا بأي حال من الأحوال للأدلة السابقة.
ومتى ما قدر المريض في أثناء الصلاة على ما كان عاجزا عنه من قيام أو قعود أو ركوع أو سجود أو إيماء، انتقل إليه وبنى على ما مضى من صلاته.
وإذا نام المريض أو غيره عن صلاة أو نسيها وجب عليه أن يصليها حال استيقاظه من النوم أو حال ذكره لها، ولا يجوز له تركها إلى دخول وقت مثلها ليصليها فيه، لقوله صلى الله عليه وسلم:"من نام عن صلاة أو نسيها فليصليها متى ذكرها، ولا كفارة لها إلا ذلك"، وتلا قوله تعالى: (وأقم الصلوة لذكري).
ولا يجوز ترك الصلاة بأي حال من الأحوال، بل يجب على المكلف أن يحرص على الصلاة أيام مرضه أكثر من حرصه عليها أيام صحته، فلا يجوز له ترك المفروضة حتى يفوت وقتها ولو كان مريضا، مادام عقله ثابتا، بل عليه أن يؤديها في وقتها حسب استطاعته، فإن تركها عامدا وهو عاقل بالحكم الشرعي مكلف يقوى على أدائها ولو إيماء فهو آثم، وقد ذهب جمع أهل العلم إلى كفره بذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم:"العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر". رواه ابن ماجه والترمذي.. ولقوله صلى الله عليه وسلم:"رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله".رواه الترمذي وأحمد..
وإن شق عليه فعل كل صلاة في وقتها له الجمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء جمع تقديم أو جمع تأخير حسبما يتيسر له، إن شاء قدم العصر مع الظهر، وإن شاء أخر الظهر مع العصر، وإن شاء قدم العشاء مع المغرب، وإن شاء أخر المغرب مع العشاء. أما الفجر فلا تجمع لما قبلها ولا لما بعدها، لأن وقتها منفصل عما قبلها وعما بعدها.
وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يشفي مرضى المسلمين، ويكفر سيئاتهم، وأن يمن علينا جميعا بالعفو والعافية في الدنيا والآخرة إنه جواد كريم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
مودتي,,
همسه غلا
03-03-2008, 09:45 PM
رد: صفة صلاة المريض 
المواضيع المتشابهه 
رد: صفة صلاة المريض 
العرض العادي
