السلام عليكم
لاباس عليكم
ندخل فالموضوع علطول

كل واحد منا اكيد سمع عن الزواج ,
ومثل منتم عارفين إنه مناسبات الزواج تتم فيها عادات وتقاليد وطقوس غريبه كل شعب وله تقاليده وطقوسه الخاصه ..
وخا وخا
رفض الا ان تكونوا على علم بهذه التقاليد والعادات فقرر إنه يدعوكم لحفلات الأعراس في جميع المناطق المغربية لتشاهدوا بأم عينك وياليت تخلون اطفالها في البيت حيث نتمنى لهم نوماً هنيئاً !! ولاتنسون >>> العانيه !!


طنجة : في هذه المدينة طقوس غريبه ومثيرة بمناسبة مهرجان الصيف ، حيث تقوم العروسة بإرتداء شماغ مكتوب عليه ( زوجي في قلوبنا ) لمدة ثلاثة ايام بعد الأكل قبل مراسيم حفل الزفاف ، ويقال أنه من خلال هذه العاده الغريبه يحصل العريس على عقد عمل في السعودية مدرس فيزياء !! اما العريس فيقوم قبل حفل الزفاف بشراء دفتر تحضير 200 صفحه استعداداً للهجره ، بينما يقوم أهل العروسين ببيع عفش الشقه بما إنه ماحد راح يسكن فيها !!

الرباط : عاصمة مدينة المغرب الشقيقه أو كما يحلو لمحبيها أن يلقبوها >>> السهم الملتهب ، في هذه المدينة العظيمة طقسين فقط يقوم بها أهل العروسة طقس حار ممطر شتاءاً وطقس ممطر حار شتاءاً ، حيث يقوم أهل العروسة في صباحية الدخله بطرد العريس من بيته امام زوجته في وضح النهار طرداً نهائياً، ويقولون أن في هذه العاده تحل السعادة للزوجه لأنه لن يكون هناك رجلاً ينكد عليها عيشتها !!


فاس : في هذه المدينة العريقة عادات يا كثرها اذكر منها واحده ، وهي قيام المعرس بإرتداء الزي الأموي القديم وهو عباره عن خوذه في أعلى الرأس وبشت ماركة ( سان لوران ابو خمسه ازارير من الخلف ) ويمسك بيده درع الدوري السعودي ويمسك في يده الأخرى هوا بارد جداً ، ويرتدي بلوزة مقلمه مكتوب عليها ( مسيطر على الوضع تمام ) وأمامه علبة ببسي من جيفنشي ، مرتدياً كذلك جزمة سلاحف النيينجا ، ثم يتقدم المعرس بهذا الزي الخرافي إلى عروسته وهذي دقني اذا وافقت عليه بهذا الشكل ، وهذه العاده تم ترسميها وتعميمها في جميع مستشفيات اللي عقولهم توزن بلد !!!

-----------------------------
ترى امزح عليكم لايجيني واحد بكره يقول يالكذاب من وين جبت هالعادات المخيسة ...

لا عاااد من جد هذي عادات الزوجات في بلدنا الحبيب ارض الاجداد ام الدنيا الصدقية المغرب نصره الله




العرس الفاسي

فاس / ظلت فاس بإرثها الحضاري وتاريخها العريق محافظة ,رغم توالي السنين والحقب , على عادات وتقاليد طبعت حياة أهلها بطابع التفرد والخصوصية.

ويعد الزواج من بين أهم العادات الاجتماعية بهذه المدينة التي تتميز بتنوع نسيجها البشري وتمازج حضارات عدة / عربية س أمازيغية س أندلسية وغيرها./

وكانت العادة تقضي في الماضي بأن تقوم أم العريس باختيار زوجة ابنها وذلك اما بمناسبة الاحتفالات الاسرية أو عن طريق صديقات أو // خاطبات // .ولم يكن العريس يعرف الفتاة المرشحة الا من خلال الاوصاف المقدمة له من طرف أمه أو أخواته .

وكانت الام أيضا هي التي تقوم بالمسعى الاول حيث تذهب لزيارة أم الفتاة لتطلعها على مشروع الزواج فاذا تم الاتفاق المبدئي تطلب هذه الاخيرة مهلة لاطلاع زوجها وللقيام بالاستخبار عن عائلة العريس / حالته المالية ونسبه وسلوكه /.

واذا ما تم الاتفاق بين الجانبين يلتقي الرجال من الاسرتين يوم جمعة رفقة مجموعة من الاقرباء والاصدقاء لتبدأ عملية التفاوض حول الامور المرتبطة بالزفاف خاصة المهر ,فاذا تم الاتفاق يتحدد يوم الخطوبة الرسمية .

بعد ذلك تقوم أم العريس بزيارة لام الفتاة / كمالة العطية / مصحوبة ببعض الهدايا لزوجة الابن المستقبلية تتألف في الغالب من قطع القماش والتمر والشموع والحناء .

اما الخطبة الرسمية فتقام غالبا يوم الجمعة عند صلاة العصر حيث يجتمع رجال الاسرتين مع الاصدقاء في مسجد او ضريح المولى ادريس الازهر ,وبعد الصلاة ينعقد اجتماع تتم خلاله قراءة الفاتحة بعدها يتقبل الابوان تهاني الاصدقاء . كما يتم خلال نفس الاجتماع تحديد مدة الخطبة /من ستة اشهر الى سنتين حسب الظروف /.ويكون الخاطب طوال هذه الفترة ملزما بارسال هدايا / تفكيرة / الى زوجته المستقبلية خاصة في الاعياد الدينية / قماش وفساتين وحلي / ليظهر لها انه لا يزال على عهده

ويعد اداء المهر نهاية فترة الخطبة يتم عقد القران الذي يكون تاريخه قد تحدد قبل اسبوعين من نهاية مدة الخطوبة.

بعد ذلك يتم تحديد تاريخ الزواج الذي يقام غالبا في فصل الصيف وتبدأ الاستعدادات بإيفاد أم الفتاة لامرأة تحمل معها / كبة من الخيط / لتأخذ مقاييس الحجرة التي ستسكنها ابنتها بعد زواجها وذلك لتتمكن من اعداد الارائك وفق المقايسس المطلوبة ,كما كانت الخاطبات يرسلن قبل خمسة ايام من ليلة الزفاف الى دار الزوج كل ما كن في حاجة اليه لتجهيز غرفة العرس وهو ما يسمى لدى العائلات ب / نهار التنقيل / ويليه / نهار الزينة / او / نهار الفرش / ويتم خلاله اعداد كل ما ستحمله الزوجة الى منزلها الجديد من أثاث وغيره كما تذهب الخاطبات لتجهيز قبة العرس / الدخشوشة / .

اما العروس فكانت تبدأ قبل ذلك ب 51 يوما في الذهاب مرة كل يومين الى الحمام حتى يمكنها الاغتسال خلال هذه الفنرة سبع مرات ويتم في المرة الاخيرة تنظيم حفل / التقبيب / حيث تأتي العروس محفوفة بالقريبات والصديقات وتصحبنها // الطيابات // الى الحمام وهن يصلين على النبي .

وبعد عودة العروس من الحمام تجلس في خدر وبعد تناول العشاء تزين /المعلمة الحناية / يدي العروس ورجليها.وفي اليوم الموالي تنظم الحفلة التي تسمى / قوالب صغار / حيث يمتلىء فناء المنزل بنساء يجئن في أبهى حللهن لتناول الشاي والحلويات بينما تبقى العروس في خدرها مع صديقاتها.

وفي اليوم الموالي تنظم حفلة / قوالب كبار / حيث تأتي النكافات في الصباح وتمكثن مع العروس الى ساعة متأخرة من الليل حيث يقمن بتخضيبها بالحناء ويلبسنها فساتين وحلي ولفائف من قماش لتقدنها الى فناء المنزل وسط الشموع وحشد من المدعوات وافراد عائلتها .وتوضع العروس في / الميدة / وترفع على الاكتاف ويشارك الجميع في الرقص على نغمات جوق نسوي .وبعد انتهاء الحفل يرفع الحجاب عن وجهها والنكافات يرددن عبارة / العروسة مرهونة / لتتقدم ام العروس لتحرير //الرهينة // بوضع نقود في قدح تمسكه احدى النكافات

وبالنسبة للعريس فإنه يتوجه في عشية اليوم السابق لليلة الزفاف الى دار مجاورة لمنزل ابيه تسمى / دار اسلان / صحبة أصدقائه.

وتعد ليلة الدخول تتويجا لكل هذه الاحتفالات والاستعدادات حيث يحتضن منزل العروس حفلا كبيرا ينشطه // جوق الالة // تتخلله رقصات على نغمات الموسيقى لينصرف الجميع حوالي الواحدة ليلا ولا يبقى الا الاصدقاء المقربون الذين يمكثون لانتظار مجيىء موكب العريس .كما ينظم احتفال مماثل في بيت أسرة العريس . وبعد العشاء يتكون الموكب من شبان / اسلان / والمدعوين والاحباب ويذهبون الى دار العروس التي يدخلونها بعد مقاومة رمزية من اهل العروس . وتتأهب الفتاة لفراق اهلها بارتداء الحايك وتذهب لتودع اباها وافراد عائلتها .ويتشكل الموكب من رجال اسرة الزوج في المقدمة ثم النكافات تتبعهن العروس في مجموعة من قريباتها ويأتي في الموءخرة اقرباء العروس .

وعند وصول موكب العروس الى بيت الزوجية يعود اقرباء العروس من الرجال الى منزلها ويذهب اقرباء الزوج الى منزل /اسلان / ولا يدخل مع العروس الى منزلها الجديد سوى النساء .وبعد ان تستريح تلبسها النكافات وتقدنها وهي محجبة الى عتبة غرفة الزفاف ويقدمن لها رغيفين تضعهما تحت ابطيها .

ويأتي العريس رفقة اصدقائه من دار اسلان الى دار العرس ويدخل الزوج وحده الى فناء المنزل ويلتحق بغرفة زوجته مغطى الوجه وتقوم النكافات بازالة الحجاب عن وجه العروس فيتقابل الزوجان .وبعد لحظات توجه النكافات العروسة الى قبة العرس // الدخشوشة // ثم يدخلن الزوج . وتقوم النكافات بتجريد العروس من حليها ويتركنها مع زوجها وهي لابسة قميصا رقيقا وسروالا ناصع البياض رمز البكارة.

ويسمى اول يوم بعد ليلة الدخول // الصباح // ويمر في جو من الفرح . وبعد العشاء يعود الزوج الى القبة // الدخشوشة // وتكون تلك الليلة هي عادة ليلة اتمام الزواج .