عرض مشاركة واحدة
قديم 09-11-2007, 06:16 PM رقم المشاركة : 1 (permalink)
معلومات العضو

الصورة الرمزية الجمال الخالد

هام ما صحة أدعية أيام شهر رمضان المبارك؟؟؟؟


(إحذروا )


أدعية شهر رمضان من يومك الأول إلى الثلاثين






السؤال:



ادعية شهر رمضاان, من يومك الاول الى الثلاثين دعاء اليوم الأول اَللّهُمَّ


اجْعَلْ صِيامي فيهِ صِيامَ الصّائِمينَ وَ قِيامي فيِهِ قِيامَ القائِمينَ ، وَ نَبِّهْني فيهِ

عَننَوْمَةِ الغافِلينَ ، وَهَبْ لي جُرمي فيهِ يا اِلهَ العالمينَ ، وَاعْفُ عَنّي

ياعافِياًعَنِ المُجرِمينَ .



دعاء اليوم الثاني اَللّهُمَّ قَرِّبْني فيهِ اِلى مَرضاتِكَ ، وَجَنِّبْني فيهِ مِن سَخَطِكَ وَنَقِماتِكَ ، وَوَفِّقني فيهِ لِقِرائَةِ اياتِِكَ ، بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرّاحمينَ .



دعاء اليوم الثالث اَللّهُمَّ ارْزُقني فيهِ الذِّهنَ وَالتَّنْبيهِ ، وَ باعِدْني فيهِ مِنَ السَّفاهَةِ وَالتَّمْويهِ ، وَ اجْعَل لينَصيباً مِن كُلِّ خَيْرٍ تُنْزِلُ فيهِ ، بِجودِكَ يا اَجوَدَ الأجْوَدينَ .



دعاء اليوم الرابع اَللّهُمَّ قَوِّني فيهِ عَلى اِقامَةِ اَمرِكَ ، وَ اَذِقني فيهِ حَلاوَةِ ذِكْرِكَ ، وَ اَوْزِعْني فيهِ لِأداءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ ، وَ احْفَظْني فيهِ بِحِفظِكَ و َسَتْرِكَ يا اَبصَرَالنّاظِرينَ .



دعاء اليوم الخامس اَللّهُمَّ اجعَلني فيهِ مِنَ المُستَغْفِرينَ ، وَ اجعَلني فيهِ مِن عِبادِكَ الصّالحينَ القانِتينَ ، وَاجعَلني فيهِ مِن اَوْليائِكَ المُقَرَّبينَ ، بِرَأفَتِكَ يا اَرحَمَ الرّاحمينَ .



إلى أخره حتى يصل الثلاثين من هذا الشهر ..



السؤال بـارك الله فيـك : كثرة في المنتديات الإسلامية والعربية هذه



الأدعية التي تخصص في كل يوم من هذا الشهر المبارك دعاء خاص كما



هو موضح في اعلاه , فما هو الحكم بهذه الأدعية خاصة أنها تنتشر بشكل



عجيب بين المنتديات .. وجزاكم الله خيـراً .



الجواب


:وبارك الله فيك وجزاك الله خيراً .





تخصيص يوم مُعيّن أوزمان مُعين بعِبادة مُعيّنة بِدعة مُحدَثة .




فإن النبي صلى الله عليه وسلم صامولم يَخصّ شيئا من الأيام بِدعاء مُعيّن

.




وقد نصّ العلماء على أن تخصيص أشواط الطواف أو السعي كل شوط بِدعاء ؛ أنه بِدعة

.


والدعاء عِبادة ، بل قال عليه الصلاة والسلام : الدعاء هو العبادة . رواه الإمام أحمد وغيره .




والعبادات مَبنيّة على التوقيف ، فلا يجوز عمل عبادة إلا بِدليل ، ولا دليل على هذا التخصيص .





كما أن من شرط قبول العبادة أن تكون على السنة ، وهو ما يُعرف عند العلماءبـ ( المتابَعة ) أي للنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك العمل ، فإن فُقِدت المتابعة لم يُتقبّل العمل ، لقوله صلى الله عليه وسلم : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيهفهو رَدّ . رواه البخاري ومسلم وفي رواية : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رَدّ .




أي مردود على صاحبه غير مُتقبّل منه .






فهذا العمل بِدعة ، ولا يجوزتخصيص الأيام بأدعية لم تأت السنة بتخصيصها .




قال ابن مسعود رضي الله عنه : اتَّبِعوا ولا تبتدعوا فقد كُفيتم .





والله تعالى أعلم .




الشيخ عبد الرحمن السحيم
















آخر تعديل شموخ إنسان يوم 09-12-2007 في 01:05 AM.
رد مع اقتباس